Alasan-alasan penolakan:
1) Menyalahi konsep Khatamunnubuwwah yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW
2) Menyalahi al-Quran yang menyebutkan kata-kata nabi Isa' Manakala Kau mewafatkan aku" dalam Surah Al-maidah:117:
مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117)
Siapa yang mengengkari turunnya nabi Isa?
1) Golongan Muktazilah di zaman dahulu.
2) Jahmiyyah dan sebahagian Khawarij
3) Syeikh Muhammad Abduh dan Syeikh Muhammad Rasyid Redha
4) Syeikh Mahmud Syaltut ( Syaikul Azhar pada zamannya)
5) Golongan yang dinamakan Quraniyyun
6) Beberapa pemikir dan pendakwah semasa seperti Adnan Ibrahim, Ahmad Subhi Mansur dan Mustafa Mahmud( sebelum beliau menarik kembali pandangannya)
7) Penganut Qodyani
*Ahmed Subhy Mansour is an Egyptian American activist and Quranist scholar dealing with Islamic history, culture, theology, and politics. He founded a small Egyptian Quranist group that is neither Sunni nor Shia. In 1987, he was fired from Al-Azhar University after expressing his liberal views.
Hujah-hujah penolakan terhadap hadis nuzul nabi Isa itu telah dibantah oleh para ulama. Hujah-hujahnya boleh idsemak di laman salafcenter
No comments:
Post a Comment