Syair -Hikmah Saidina Ali

Ilmu dan akhlak hendaklah berjalan seiring. Kedua-duanya adalah yang termahal dalam hidup kita sebagai manusia. Bila hilang salah satu keduanya atau kedua-duanya, maka itulah sebesar-besar kerugian. 

Sebuah syair oleh Ali bin Abi Talib menceritakan pentingnya ilmu dan akhlak. :

لَيسَ البَلِيَّةُ في أَيّامِنا عَجَباً

بَلِ السَلامَةُ فيها أَعجَبُ العَجَبِ

لَيسَ الجَمالُ بِأَثوابٍ تُزَيِّنُنا

إِنَّ الجَمالَ جَمالُ العَقلِ وَالأَدَبِ

لَيسَ اليَتيمُ الَّذي قَد ماتَ والِدُهُ

إِنَّ اليَتيمَ يَتيمُ العِلمِ وَالأَدَبِ

Bukanlah ujian dalam hidup kita itu satu yang menakjubkan

Akan tetapi apabila selamat daripada ujian itulah yang lebih ajaib!

Bukanlah kecantikan itu dengan memakai pakaian yang berhias

Akan tetapi kecnatikan itu adalah kecantikan akal dan adab!

Bukanlah dinamakan yatim itu disebabkan matinya bapa

akan tetapi yatim itu adalah mereka yang hilang ilmu dan adab!

Syair Li Khamsatun

لي خمسة أطفي بهم حر اللظى الحاميه المصطفـى والمرتضى وابناهما وفاطمه

Rangkap Syair di atas dilantunkan oleh puak Sufi dan ia menjadi lambang kemelampauan mereka dalam menyanjung ahlil bait. Boleh dikatakan, ini antara susupan pengaruh Syiah dalam kesufian.

Bagaimana boleh didakwa ada sesuatu yang lain dapat menyelamatkan diri daripada panasnya Neraka Lazho? Bukankah Nabi SAW sendiri mengingatkan dalam hadis buat kaum keluarganya agar menyelamatkan diri mereka daripada api neraka dengan beriman kepadanya??

يا معشر قريش، أنقذوا أنفسكم من النار، يا عباس عم رسول الله، أنقذ نفسك من النار، يا صفية، أنقذي نفسك من النار، لا أغني عنكم من الله شيئًا

Ada orang, mengaku Ahlu Sunnah, namun, di tengah masyarakat, dia menyebarkan rangkap syair di atas dan mengatakan kelebihannya di musim wabak Covic 19. Dikatakan siapa membacanya berulang kali atau menulis dan menampalnya di pintu rumah, boleh menghalang wabak daripada menimpa dirinya dan ahli rumahnya

Dakwaan seperti ini tidak berasas!

Jemaah Barelwi adalah antara golongan yang mempopularkan amalan syair ini sebagai penangkal bala. Ini  menjadi batu tanda sikap melampau mereka dalam mengagungkan ahlil bait yang meletakkan mereka mirip dengan sikap syiah. Inilah yang membuatkan wujud andaian sebahagian pengkaji ajaran ini yang meletakkannya sebagai Syiah yang bertaqiyyah!

Orang yang mementingkan keaslian beragama tidak akan terpengaruh dengan dakwaan sedemikian. Namun, siapa yang mandom akalnya, akan mudah tertelan dakwaan tersebut sekalipun tiada dalil saheh yang boleh disandarkan.