Sekarang heboh diperdebatkan di media sosial mengenai zikir menggunakan ganti nama "huwa" atau diringkaskan menjadi Hu. Ada pihak yang mempertikaikan kewajaran atas alasan ia tidak warad dalam hadis sebagai petunjuk zikir darfipada nabi SAW. Ada pula pihak yang mempertahankan dan mewajarkannya atas alasan ia amalan kebanyakan tariqat serta diamalkan oleh para syeikh yang ramai.
Kita lihat penghujahan yang dibawakan oleh pihak yang mewajarkannya. Mereka mendakwa isim dhomir "huwa" disebutkan dalam banyak ayat Quran merujuk kepada Allah. Maka atas alasan ia merujuk kepada Allah dibawalah kalam beberapa tokoh yang menyatakan ia adalah nama Allah SWT.
Kritikan:
1) Zikir Huwa memang tiada nas soreh dalam hadis. Oleh kerana zikir adalah salah satu bentuk ibadat, maka ia perlu berdiri di atas dalil yang soreh dan tidak boleh zonni. Mentakwilkan nas dengan cara yang longgar tidak boleh menjadikan ia sebagai hujjah mewajarkan berzikir dengan "Hu".
2) Dhomir yang kembali kepada Allah dalam Quran bukan sahaja "Huwa". Ada juga Dhomir "Anta" dan ada juga Dhmir "Ana". Apa hendak dikataka jika satu masa nanti datang satu ornag melakukan zikir "anta...anta...anta...? Apa pula nak dikatakan jika satu masa nanti ada pula ornag datang berzikir dengan zikir Ana...ana...ana...? Nak bantah ? Dia akan berhujah, dalam Quran ada sebut ganti nama Allah sebagai Anta. Ada juga sebagai Ana. Parah agama kita kalau dibiarkan demikian ornag mebawa takwilannya.
